Sex & The Book / Sadomazohistička ljubav između dominacije i narcizma u stihovima pjesnikinje Patrizie Valduga
Patrizia Valduga rođena je u Castelfranco Venetu 1953. godine i jedna je od najvećih talijanskih pjesnikinja našeg doba. Obrazovana, lijepa žena sa sjenovitim šarmom, prevodila je Mallarméa, Céline, Valéryja, Molièrea, Kantora, Shakespearea. Godine 1988. osnovao je časopis Poezija a godinu dana je bila direktorica. Debitirao je kolekcijom Medicamenta 1982., nakon čega je, između ostalih, uslijedilo Tamo iskušenje , Žena s bolom , Rekvijem , Ulica neizlječivih , Sto katrena i drugih ljubavnih priča a i dirljivi pjesnički pogovor posvetio je Posljednji stihovi ta zbirka Knjiga pohvala Giovanniju Raboniju, slavnom pjesniku i književnom kritičaru koji je umro 2004. s kojim je Valduga bio povezan od 1981., unatoč razlici u godinama većoj od dvadeset godina.
Izgled! Reci mi, moli: Smiluj se ...
Ili ću te objesiti o strop za ruke.
Skromnije: Šteta!
Sada poništi ovdje. Rekao sam: poništi!
Dušo, ako želiš ozdraviti,morate naučiti umijeće poslušanja.
*
Ne pravi to lice, kretenu ...
Prestani se obožavati, obožavaj mene!
Dolje, na koljenima, poput nekoga tko se kaje.
Želiš li još jedan šamar ... ha?
Ja sam vaš gospodar
I mogu ono što ljubav ne može.
U zbirci Lekcija ljubavi (Einaudi, 2004.) Valduga postavlja dinamiku sadomazohističkog odnosa koji, usred vrlo složenih rima i sedmeročnih shema, pokazuje svu bezobzirnost i tjelesnu stvarnost brutalne i narcisoidne želje. Protagonisti su muškarac i žena, dva lirska ja koja se izmjenjuju u nizu madrigala besprijekornog formalnog savršenstva u snažnoj napetosti sa sirovim i nasilno izražajnim sadržajem, nakon čega slijedi treći stavak, kratka teorijska obrada poezije ljubavi i ljubav prema poeziji.
Muško ja zbirke daje naređenja ženi kao da su kazne, sa željom za moći i uživanjem u ponižavanju njenog krhkog ja, tjerajući je da moli za milost i da je obožava, umjesto da obožava samu sebe, kao da je zadovoljstvo njenog zadovoljstva i njenog ega bilo je jedino spasonosno rješenje da je izliječi od same sebe (Dijete, ako želiš ozdraviti, / moraš naučiti umijeće poslušnosti). Bijesan zbog ljubavne golotinje, on duboko ponižava identitet koji je mukotrpno izgradio svojim jezikom, to jest riječima i svojom poezijom (Popravit ću ti lijepo ja / [...] djevojčica, kuja koja se rimuje, / koja se sublimira kako bi se učinila uzvišenom). Čini se da muškarac, viktimizirajući je, želi potvrditi superiornost koju pjesnički talent žene, čini se, dovodi u pitanje. Ipak, njoj je potrebno to nasilje, koja se uzbuđuje zbog svake riječi koju joj izgovori krvnik (Ne propušta nijednu riječ / i sve što kaže uzbuđuje me ...), stalno podijeljeni između uzvišenosti i poniženja.
Nasilje tada postaje oslobađajuće, ono je poput spore percepcije sebe, gotovo mistično otkazivanje u kojem se konačno dolazi do odmora: Unutarnji počinak ... vječni počinak, rekla bi. No uvijek ostaje sumnja da ovaj teški ljubavni zagrljaj, sporo iscrpljivanje riječi i želja, više od lekcije ljubavi nije ništa drugo do pouka iz poezije.
autor Giuliana Altamura
Ovdje možete pročitati prethodni sastanak s kolumnom, Sex & The Book / Thérèse i Isabelle, tjelesna strast i zabranjena ljubav između skrivanja i homoseksualnosti
