Zato je kip Indra Montanellija razmazan
Za svakoga tko je posljednjih dana pratio vijesti na vijestima i novinama, bit će nemoguće ne primijetiti fenomen koji se zauzima u raznim gradovima, kako u Europi, tako i u inozemstvu. Govorimo o rušenju određenih prigodnih spomenika od strane nekih aktivista koji su sudjelovali u demonstracijama pokreta Black Lives Matter nakon ubojstva Georgea Floyda, Afroamerikanca koji je poginuo tijekom policijske stanice u Minneapolisu.
Kip Kristofora Kolumba također je u znamenitosti
Uzbuđeni zbog još jedne rasističke epizode, neki od demonstranata počeli su ciljati kipove posvećene velikim ličnostima iz prošlosti, koje se, filtrirane iz suvremene perspektive, čine prilično kontroverznima. Nakon rušenja kipa Edwarda Colstona, bristolskog trgovca optuženog da je 600. godine stekao bogatstvo i trgovinom robljem, na red je došao onaj Kristofora Kolumba u Bostonu. Talijanski istraživač oduvijek je bio u središtu javne rasprave jer se, iako mu se pripisuje otkriće Novog kontinenta, smatra glavnim zagovornikom nemilosrdne kolonizacije i posljedičnog genocida kojemu je podvrgnuto starosjedilačko stanovništvo.
Vidi također
Kontroverze oko Indra Montanellija
Isti tretman pripao je i Indru Montanelliju, talijanskom novinaru kojemu je posvećen kip i njegov park u središtu Milana. Jučer je pronađena njegova memorijalna skulptura razmazana crvenom bojom s prilično rječitim natpisom u dnu: "rasistički silovatelj".
Nije prvi put da je kip muškarca vandaliziran. Bilo je to 8. ožujka 2019. kada su ga neke aktivistice feminističkog pokreta Non Una Di Meno prvi put umrljale crvenom bojom.
Pisac je, zapravo, čiji talent i novinarsko naslijeđe apsolutno nisu dovedeni u pitanje, bio je umrljan zanemarljivom gestom prije nego što se umrljao bojom. U dobi od 26 godina, Montanelli je u Abesiniji s trupama fašističkog režima i tamo kupuje i oženi se afričkom djevojkom od samo 12 godina.
Ova se epizoda ponovno pojavila 1972., tijekom programa "Sat istine" Giannija Bisiacha. Indro Montanelli, koji je voditelj epizode, podvrgava se pitanjima publike, među kojima se pojavljuje Elvira Banotti, feministička novinarka koja muškarca tjera u kut, pitajući ga javno kako je shvatio svoj odnos sa ženama od vjenčanja u Europi djevojčici od 12 godina smatra se nasiljem. Montanelli, s brončanim licem, od istog materijala od kojeg je izrađen njegov kip, tvrdi tu gestu bez imalo srama, tvrdeći da su 12-godišnje djevojčice već bile žene.
Praksa madamato i optužbe za pedofiliju
Od tog trenutka pisac završava u središtu kontroverze i optužba za pedofiliju izlijeva se na njega. Nažalost, Montanellijev nije usamljen slučaj. U to vrijeme ta je praksa, poznata kao "madamato", bila prilično uobičajena. Bio je to više uxorio privremeni odnos između talijanskih građana - u većini slučajeva vojnika - i mladih domaćih žena, zahvaljujući kojima su prve mogle uživati u domaćim i seksualnim uslugama, bez preuzimanja odgovornosti koje bračni odnos inače zahtijeva. U mnogim slučajevima ti su sindikati također rađali djecu s mestizom koju očevi nikada nisu prepoznali i posljedično ih napustili u sirotištima, ustanovama za prihvat izvanbračne djece. Madamato je fašistički režim ukinuo ne kao zlostavljanje, već zato što se smatra štetnim za integritet pasmine.
"Ovaj kip je" uvreda za grad i njegove demokratske i antirasističke vrijednosti "
Dakle, u ovim danima velike napetosti, u kojima bjesne prosvjedi u gradovima sa specifičnim ciljem demontaže ne toliko spomenika koliko rasističkih i seksističkih struktura na kojima se društvo nastavlja uzdržavati, inkriminirani video ovog intervjua počeo je kružiti ponovno na društvenim mrežama izazivajući - ili ponovno potvrđujući - opće zgražanje.
Pokret Sentinelli javno je zatražio od Beppea Sale, gradonačelnika Milana, da se kip spisateljice ukloni jer je "to uvreda za grad i njegove demokratske i antirasističke vrijednosti". Osim toga, na internetu je postala viralna peticija u kojoj se traži zamjena Via Montanelli s Via Destà (ime djevojke koju je muškarac kupio 1936.), ali ne samo. Tvorci i pristaše zahtjeva žele da se "Javni vrtovi Indro Montanelli" preimenuju u "Javni vrtovi Porta Venezia" i da se kip prenese u arhivu Galleria d'Arte Moderna u Milanu kako bi se zamijenila skulpturom u sjećanje na sve žrtve rasizma i rodne diskriminacije.
Javno mišljenje podijeljeno je na pola
No ne slažu se svi s tim, zaklada Montanelli na prvom mjestu. Potonji, naime, na optužbe upućene sada preminulom novinaru odgovara ponavljanjem da je, iako danas ovaj čin - s dobrim razlogom, dodao bih - osuđen, "ta vrsta braka čak bila i javni ugovor". Dio javnog mnijenja također je uvjeren da se radi o "pretjeranom moralizmu" koji je beskoristan za stvar i da Montanelli ima puno pravo biti slavljen kao "simbol slobodnog talijanskog novinarstva".
Ukratko, pitanje je doista složeno. Kada je ispravno prestati slaviti javnu osobu i početi osuđivati privatnika?
